|
Temple de Safran de Mardin: DEYRULZAFARAN 
Nous sommes pleins d’enthousiasmes, nous allons voir le Monastère Deyrul Zaféran dressé sur les terres Anatoliennes depuis 1600 ans. il faut, à partir d’Ankara, un voyage de 2,5 heures, y compris le vol en avion, et un court voyage par voie routière à bord d’une automobile pour arriver à ce point qui est situé à 5 km de Mardin. Nous regardons de loin cette construction extraordinaire en pensant aux moines qui vivent à l’intérieur. Nous avons, dans la main, les photos du photographe Süha Derbent qui nous servent de guide. Nous avons une impatience extrême pour y pénétrer le lendemain avant le lever du soleil. Peu importe ! Le Jour est long et il y a tant de choses à faire à Mardin.
Situé à 4-5 km de la préfecture de Mardin, le Monastère Deyrul zaferan continue à conserver son importance pour les araméens en accueillant les visiteurs avec son atmosphère surréaliste. Installé sur l’un des premiers temples de la Mésopotamie, le monastère est un lieu de culte et de prière depuis 1 600 ans. Ce monastère rappelle les constructions du Moyen Age élevées en rase compagne. Le mode de vie n’a pas changé pour les moines et les élèves. Les murs en pierre ont changé de couleur à cause de la poussière. Ils étaient de couleurs de safran, car les fleurs de safran auraient poussé sur ces terres il y a des centaines de siècles. C’est pourquoi les fleurs de Safran auraient été utilisées dans l’enduit lors de la construction de Deyrul Zaferan pour colorer les murs du monastère. Les fleurs de safran ont quitté ces plaines et ces montagnes après avoir offert leur couleur. Maintenant ces fleurs n’existent plus dans la région et elles ont la valeur d’or. Les figures animales en relief sur les murs de la cour décrivent les animaux de l’arche de Noah. Le monastère rappelle un navire au milieu d’une mer grise avec cet aspect. Une communauté croit contribuer au sens de la vie par la foi et par voie de l’éducation en s’isolant derrière les murs du monastère. Le prêtre Ýbrahim Türker dit ceci en souriant : « Ici, nous avons l’air de vivre le Moyen Age à vos yeux, n’est-ce pas ? » 
Histoire de Deyrul Zaferan Ýbrahim Türker relate l’histoire de Deyrul Zaferan dans ces termes: il y a 1600 environ, ceux qui adoraient les soleil ont cherché une place pour construire un temple. Un temple qui donnerait sur l’ensemble de la plaine de la Mésopotamie tout en étant perdu entre les montagnes”. Pour ce faire, ils ont installé leur temple à 4 km de Mardin. C'est-à-dire les premiers maîtres de Deyrul Zaferan vénéraient le soleil. Deyrul Zaferan n’était pas une construction si grande à l’époque. Il était construit plutôt comme temple souterrain. Plus tard, le monastère a pris sa forme actuelle pendant la période des religions monothéistes. Deyrul Zaferan est la 2e église chrétienne fondée en Anatolie. La première église chrétienne fondée à Antakya est abandonnée à la suite des départs des croyants sous la pression des byzantins. Mar Dyonasios 8, patriarche à l’époque est venu à Deyrul Zaferan en y installant le patriarcat. Le Monastère de Deyrul Zaferan est la plus importantes des églises araméennes en Anatolie du Sud. Il était considéré comme siège de tous les patriarcats pendant la période de 1116 a 1932. Tous les araméens de l’Anatolie du Sud et même ceux de la Turquie célèbrent les mariages et les inhumations dans ce monastère. Selon la légende fort répandue, les scorpions sont en grand nombre dans les murs, les chapelles et les corridors du Monastère. Ils mordant les gens et la morsure venimeuse est immédiatement mortelle, mais ils ne touchent jamais les moines. Il n’y a aucun problème tant que les moines ont la foi. On n’a jamais vu les enfants dormant dans les toits du monastère soient morts après être mordu par les scorpions. Tout simplement, ils font peur aux invités.  Une journée ordinaire dans le Monastère de Deyrul Zaferan A Deyrul Zaferan, la Journée commence à 4H30 avec les préparatifs de prière. La prière commence avec le lever du soleil, messager d’une journée de grande chaleur. L’odeur de fumigation, les habits des moines, la posture sérieuse des enfants, la couleur rouge dans la chapelle ensorcèlent tout le monde. La manière dont les araméens prient est très similaire avec celle des musulmans et ils utilisent le même mot que les musulmans pour la “prière”. La prière dure une heure et prend fin. Tous les enfants et les moines se réunissent dans la cuisine pour prendre le petit-déjeuner : à table il y a du pain, des olives et du beurre. Après le petit-déjeuner, la journée s’intensifie. Le patriarche Ýbrahim Türker reçoit les invités, car il y a toujours des hotes du Monastère de Deyrul zaferan. Le deuxième moine Gabriel enseigne la Bible aux élèves. Le cours dure une heure, ensuite les travaux de nettoyage du terrain commencent. Ils lavent partout en prenant de l’eau dans le puit qui se trouve dans la cour du monastère et les préparatifs reprennent pour le déjeuner. Il y a 6 prières de routine jusqu’au soir. Mais la situation est différente pour ce qui concerne les mariages, les enterrements et les baptêmes. A cette occasion, la situation change réellement pour les habitants modestes du Monastère. Les habits de cérémonie des moines sont plus étincelants. Les moines et les élèves prient avec les invités et mangent avec eux. Ils reçoivent des nouvelles de l’extérieur. Le patriarche Ýbrahim Türker est respecté par les élèves et par la communauté araméenne. Il lui arrive de trouver les solutions pour les problèmes des couples en difficulté d’entente. D’ailleurs, il n’y a pas de divorce chez les araméens. Ils croient que l’individu trouve son âme sœur une fois pour toutes. Même si cela pose parfois des difficultés. Ils vivent en Turquie moderne, mais très loin du mode de vie actuel. A vrai dire, le pays où ils vivent, n’a aucune importance. Ils sont contents de mener une vie tissée de prière derrière les murs en pierre. Ils aiment d’être rappelé et de recevoir les visites. Si un jour vous désirez vivre une époque antérieure au moment réel de votre vie, Deyrul Zaferan et Ýbrahim Türker vous accueillons avec amour.  Editor: Füsun Saka Photographer: Süha Derbent - Sinan Kesgin - istockphoto.com |
|||||||||
Table des matières
www.anadolujet.com.tr
